板頭村的景觀裝置沿古老的糖廠鐵路走，從東南端的火車站起，到西北側的北港溪隄岸，全長約一點五公里，景觀裝置分佈於四個區塊，第一塊在板頭厝火車站一帶，第二塊是製作陶瓷的公司－－板陶窯，沿著鐵道往西北走一小段路，進入第三塊漫畫區，再往西北約五百公尺，第四塊在北港溪隄岸邊復興鐵橋一帶。

　　板頭厝火車站是北港溪舊河道所在，現已看不到舊河道遺跡，倒是有些吃吃喝喝的小店，所謂的舊河道，只剩木板上的三個大字，現今河道距此以北一公里處，顯然早年的北港溪常常改道。

　　車站仍有長長的月台，可供遊客們歇歇腳，月台上展示幾幅版畫師黃水水先生的作品，黃水水先生的工作室應是在舊河道後方。附近鐵道旁的樹蔭下有幾張別緻的馬賽克石椅，設計很用心，雖然具有實用性，但它們是給遊客觀賞用的，你坐上去，別人就只能觀賞你。

　　板陶窯區塊當然以那家板陶窯公司為主，入場要買門票，是跟農村不太搭調的商業區。不過，和以前平溪十分寮瀑布佔地為王的業者比起來，板陶窯算是正派經營的，你若不想花錢進門去看好東西，它在大門外的馬路旁也擺了些交趾燒給你聞聞香，可能是沒燒好的，或是不小心打破的，放進大大的鐵絲籠裡，矗立在馬路邊，很像什麼部落的圖騰裝置，別具一格。

　　中國的廉價石雕大量進口之前，台灣的廟宇多數以交趾燒為主要裝飾。交趾是古時的地區名稱，狹義的交趾約是今之越南北部，廣義的交趾則泛指嶺南廣東、廣西以至越北這一大片區域。這一帶的陶器製作歷史悠久，遠可溯至漢、唐之前。

　　日治時代，日本政府在台灣民俗文化和工藝方面下過功夫，台灣交趾燒因當局用心提倡而大放異彩，嘉義民雄的葉王號稱嘉義交趾燒的開基祖，是當時嘉義交趾燒的代表性人物。新港與民雄相鄰，兩者應有其相關淵源。

　　板頭村距我老家只十五分鐘車程，今年六月到七月之間，我去了四趟，而且特地選例假日去，除了對遊客人數做粗略估算之外，一方面也觀察遊客與這些景觀裝置的互動情況，以及這些裝置對農村的新生有何影響。

　　沒有長期深入農村各層面，沒有貼切生活在其中，遊客們得到的也僅是一時性的走馬看花。雲嘉南平原自然景觀單調，只能在人文景觀上多著筆墨，但這些人文景觀對農村的傳統產業並無直接的助益，換句話說，垂危的農村無法靠只想「玩」的遊客打幾針點滴，而立刻變成無敵鐵金剛。板頭村在所謂「創新農村社區人文發展計劃」中，成績極佳，希望這個好成績，不是只拿來做宣傳看板而已。

「相信有一天，火車ㄟ轉來」，不知那火車載得動幾多愁？

這個裝置在十字路口，很好認的地標。

情人座

博愛座

順口溜加上附簡譜的「若是火車轉來時」歌詞。

火車站裡有模型小火車，窗玻璃上留下我老人家的英姿。

舊河道的飲食攤，古風尚存。

火車還沒轉來，有勞雙腳多費力了。

板陶窯大門。

很像某部落的圖騰。

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